有读者曾向玛格丽特·阿特伍德发问：“你写了那么多反乌托邦的故事…对未来还有莫得积极的想到呢？还有但愿吗。”
阿特伍德无法告成讲演这个问题，于是她继承投入一门名为“实战乌托邦（Practical Utopia）”的在线互动课程来寻找谜底。
课程中，乌托邦的“实战”之处在于一切构想必须基于推行：“领先要从物资宇宙开端。比如，你吃什么？住那儿？水从那儿来？尸体怎样惩处？”
玛格丽特·阿特伍德
阿特伍德笔下的宇宙老是令东说念主惧怕，致使近乎于恼恨，东说念主类仿佛被关在一个雄伟的轨制樊笼之中无法逃走。
张开剩余62%但在生涯中，阿特伍德却并不像东说念主们所设想的那样清凉老成。碰巧相背，曾见过阿特伍德的读者致使向她发问：“你看起来太可儿了，充满了乐不雅精神。你是怎样保合手这种舒坦的淡定的？”
阿特伍德讲演说念：“我十几岁的时刻，我姆妈就总对我说：你要出去快步走。我那时很讨要这个漠视，但当前科学施展，要是你豪迈快步走，你就不会那么恼恨。我想说的另少量是，参与到一个或多个团体中去，而这些团体正在积极奋勉地与令你感到恼恨的事情作战争。”
而这么一拔擢根于内心的乐不雅与活动关怀好利来 丝袜，好像恰是阿特伍德主动投身于“实战乌托邦”这么一门课程中去的原因。
玛格丽特·阿特伍德
梦想乌托邦是贫苦的，但制定一个能够“改善现存的生涯模式”的观念，并为之寻找可行的步伐，好像总有但愿出现。
不要肃清设想，如阿特伍德在《证言》中所写：“被贬抑的事情会在幻想中畅行无阻。”
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